選擇在我的生日月份裡，舉辦這樣一個展覽，我表示感謝，和我平常說的一樣，我只是一個追隨世尊的普通比丘僧（因而生日不重要），但是展覽同時要介紹的佛教，藏傳佛教的特色，以及壇城的製作，和其他許多歷史照片的展示，這些應該會有一定的作用和幫助，參觀者通過展覽，如果對西藏達賴喇嘛的背景和現實情況進行思考，就會自然地聯想到西藏問題。
西藏的宗教文化，不僅是一個古老的文化，而且和二十一世紀有關聯，西藏文化中的印度佛教是從公元七、八世紀傳入西藏的，是印度那爛陀佛教大學的傳承，而且是那爛陀大學修行最有成就的學者，中觀的大成就者，因明學的大成就者，那爛陀大學的大堪布，寂護論師（希瓦措大師）親自到西藏，讓西藏佛教根基於那爛陀尊貴純淨的傳承，在這個佛教傳承中，主要強調了緣起性空的觀念和慈悲心，在物質發達的二十一世紀，人類因為失去愛心，而遇到種種困難，不論是從國家、家庭、或者是個人的角度，如果失去了內在的慈悲與愛心，個人的人生是不會有幸福的。
因此慈悲心的教導，並不僅僅侷限於佛教徒，對所有的人都是有益的，這個世界需要這一切，真正的和平，是透過內在的和平達成的世界和平，因此，慈悲是實現和平的根基，與此同時需要慈悲和愛心的理論，從佛教的角度而言是基於「因緣」，是因與果的緣起，也就是說，如果你有害人之心或行為，必然會給自身引來痛苦的果報，如有助人愛人之心和動念，如有助人愛人之心和動念，自己就會得到幸福，這就是因與果的緣起。
不論是緣起的理論，或者是依存的理論，對照當今世界，不論環境問題、社會問題或個人的健康問題等，都和內心有著關係，和環境有著關係，都有互相緣起產生，這種緣起產生的觀點，目前可以通過現代科學得到解釋，總之是符合科學的，從這樣的理論來全面觀察所有事物，從整體看來，沒有獨立存在的事物，萬物都有關聯，在談到他是依緣而起的時候，依賴者跟所依者雙方都是可以看得到、都能夠了解到的，我認為這能夠有利於讓人心胸寬廣、了解事實真相。
因此，在不了解西藏佛法以前，許多人會認為西藏佛教就是祭神、掛風馬旗、跳金剛舞、轉經輪等，會認為這就是西藏佛教，但實際上並不僅僅是這樣，西藏的佛法是與內心有關係的，他主要講慈悲、以及智慧這兩個項目，所以透過今天這次的展覽，希望能藉此機會讓大家認識那爛陀法脈的西藏佛法，也就是慈悲與智慧雙結合的佛法，謝謝大家。
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